Bạn còn trẻ, thích tự do khám phá.Sao không làm 1 chuyến du lịch tự túc để thử sức trẻ và lòng nhiệt huyết của chính mình?
Phương tiện đến Nha Trang là ôtô bạn có thể mua vé ở khu vực Lê Hồng Phong hay Đề Thám của các công ty du lịch Phương Trang, Mailinh, Sinh café’s, Hạnh café, Thảo Trang…giá vé trung bình là 120.000VND nếu vào dịp lễ tết thì bạn nên đặt vé sớm hơn ít nhất là 1 đến 2 ngày, vé về thì bạn nên nhắn người thân hay bạn bè trên Nha Trang đặt và mua dùm vào dịp lễ tết nếu không khi lên đến Nha Trang mua thì khó mua hay giá vé về gấp đôi giá đi đó là nhược điểm lớn nhất của du lịch tự túc mùa lễ.
Phòng ở bạn có thể chọn những khách sạn dọc bờ biển giá hơi cao so với những nơi khác, hay bạn chọn những khách sạn nằm ở khu vực Nguyễn Thiện Thuât-đây là khu phố du lịch balô tương tự như khu Đề Thám ở HCM, nếu vào dịp lễ tết bạn cũng nên đãt phòng trước với giá phải chăng 250.000 phòng dành cho 4 người, nếu không đặt phòng trước bạn cũng có thể tìm được phòng nhưng với giá hơi cao hơn từ 50.000-100.000VND hoặc cao hơn.
Đi Nha Trang tốt nhât bạn nên ngồi chuyến xe đêm, chuyến 9h khi đến Nha Trang khoảng 5 giờ hơn bạn sắp xếp hành lý nghĩ ngơi đến 8h30 thì có thể đi tiếp tour du lịch 4 đảo, bạn có thể tự mua vé ở những cty dọc đường Nguyễn Thiện Thuât hay nhắn khách sạn đặt vé dùm giá vé 120.000-150.000VND bao ăn trưa và ăn nhẹ, nhưng phải tự chi thêm nếu như bạn muốn dùng suop Cầu Gai, rượu bia hay nứơc ngọt…đến đảo thứ 1 nếu bạn muốn bơi ngắm sanhô hay là ngồi thuyền đáy kiếng ngắm san hô thì phải tự chi trả thêm 40.000VND, đến đảo thứ 2 bạn có thể tư do bơi lội, được dự party dưới biền và nhăm nhi rượu cocktail miễn phí, ngoài ra sau buổi ăn trưa bạn còn được tham gia chương trình văn nghệ “ cây nhà lá vuờn” với những nhạc cụ tự chế điểm dừng cuối cùng là Bãi Tranh vào bãi bạn phải mua vé với giá 10.000VND, nếu ngồi trên thuyền không vào bãi thì khỏi chi trí thêm phí.
Đến Trí Nguyên nếu muốn thăm thủy cung bạn phải mua vé 35.000VND. Kết thúc chuyến đi khoảng 5h chiều xe đưa bạn về khách sạn. Sau khi nghĩ ngơi bạn có thể mướn xe chạy vòng quanh bãi biển hay ra khu vực cầu Trần Phú ăn Hải sản, nếu ăn không đươc nhiều mà muốn ăn nhiều món thì bạn nên gọi theo món chứ không nên chọn sải sản theo kiểu cân kí, sò Điệp hoặc các loại ốc nướng, hấp giá từ 20.000-30.000VND. Gỏi Ốc, Sứa 30.000-40.000. Lẩu các loại giá khoảng 80.000. Bạn nên ăn ở quán 10Đô ở bên kia cầu là tốt nhất. Nếu muốn ăn Bún Lá Chả Cá, Nem nướng, bánh bèo hay Bún Sứa bạn nên đến quán 06 Hàn Thuyên gần chợ Đầm ở đây có bán sáng, trưa, chiều tối với những món khác nhau, món ở đây ngon mà rẻ giá tô bún 15.000VND. Còn nếu muốn ăn cơm, bún Hến hay bún bò Huế thì đến 4A Bùi Thị Xuân 1 phần ăn ở đây cũng chỉ 15.000VND. Nói đến Nem nứơng Ninh Hòa thì không ai không biết đến quán Đăng Văn Quyên 16 A Lãn Ông 1 phân ăn ở đây giá trung bình 20.000VND, còn với những ai hảo ngọt thì không nên bỏ qua quán kem pháp La Paloma 16 Lê Thánh Tôn giá 1 ly kem từ 19.000-45.000VND, kem nơi đây ngon, trang trí đẹp và lạ mắt. Có những loại kem được đưng trong khuôn bằng đá cục có hoa hồng lá cây bên trong. Nếu bạn ở Nha Trang dừng chân 2 , 3 hay 4 ngày những ngày tiếp theo bạn có thể tự du lịch bằng bản đồ hay mua những tuor du lich ngày như tour vòng quanh thành phố thăm hòn Chồng , tháp Bà, viện Hài Dương Học, chợ Đầm…giá khoảng 120.000VND, hay tour thác YangBay, tour tắm Bùn….giá từ 120.000-300.000VND. Nếu bạn tự đi bằng xe máy thì tiền thuê xe khoảng 80.000-200.000VND 1 ngày, giá vé vào tháp Bà 11.000 1 người, giá vé tắm Bùn tập thể là 80.000 1 người.

Món nướng Đặng Văn Quyên
Du Ngoạn Đảo
8h45-9h : Đón khách tại khách sạn.
9h15 : Khởi hành chuyến du ngoạn.
10h-11h30 : Đến hòn Mun( Đảo Yến )->tham quan cấu tạo Đảo Yến-> bơi lặn ngắm san hô & cá cảnh.
11h45-13h45: Đến hòn Một-> dùng trưa trên tàu: Chả Giò, Lagu bánh mì, mì xào, cơm, cá chiên sốt cà-> tham gia chương trình văn nghệ “ cây nhà lá vườn” -> party rượu nổi: rượu nho & thơm ngay dưới nước bạn có thể nâng ly và tâm tình cùng bạn bè.
14h-15h30 : Đến hòn Tằm.->Giải trí và nghỉ ngơi ở điểm du lịch đảo nổi tiếng-> dự tiệc trái cây.
15h45-16h15: Đến Thủy Cung Trí Nguyên-Hòn Miễu.->tham quan Thủy Cung, xem các sinh vật biển.-> tham quan hồ cá ngoài trời hoặc ghé làng chài, bơi thúng chai, thăm bè cá theo yêu cầu của đoàn.
16h30 : Đưa khách về khách sạn
Giá vé bao gồm xe, tàu, cơm trưa, trái cây, rượu nho, phao, kính lặn, ống thở.
Khách tự trả thức uống và các dịch vụ khác tại đảo:
-Vé bảo tồn Mun : 40.000 VND
-Vé hòn Tằm : 20.000VND
-Vé hồ cá Trí Nguyên :35.ooo VND
Sẵn sàng trong thời gian đón khách: áo khăn tắm.
Không hoàn trả nếu hủy vé sau 8h
Non refund after 8 o’clock

Mama Linh:
23c Biệt Thự-Nha Trang, Tell: 058-3522844
Nha Trang tourist:
1/24 Trần Quang Khải- Nha Trang. Tell:058-3524471 or 3522632
Du lịch Lặn Biển
Nếu bạn muốn khám phá vẻ đẹp của lòng đại dương với đàn cá tung tăng và những dãy sanhô muôn màu, muôn vẻ. Tour lặn biển sẽ giúp bạn thoả mãn ước nguyện của mình.
Giá dịch vụ:
Bơi : 190.000VND
Lặn chưa có bằng:
->450.000VND: lần lặn thứ 1
->250.000VND : lần lặn thứ 2
Nếu không thực hiện lần lặn thứ 2 bạn có thề sử dụng dich vụ bơi miễn phí
Các khóa học:
->Cơ bản : 265 USD (4 ngày)
->Nâng Cao :265 USD (3 ngày)
->Lặn Cứu Hộ :330 USD (5 ngày )
-> Lặn Chuyên Nghiệp
Đến với tour để cùng khám phá những cảm xúc bất tận, có thể là nguồn cảm hứng sáng tạo cho công việc ngày mai cua bạn

Tàu chở khách Lặn ra đảo
Du lịch Lặn Biển Scuba Zone:
1/16 Trần Quang Khải-Nha Trang. Tell: 058-3527208 or 058-3527209

Cable car - Cáp treo
CÔNG VIÊN GIẢI TRÍ VINPEARL
ĐIỂM ĐẾN VUI CHƠI VÀ THỂ HIỆN ĐẲNG CẤP!
Với dịch vụ trọn gói - 300.000 VND, ban có thể thoả sức tham gia hơn 100 trò chơi tại đây. Công viên nước và tham quan thủy cung
Cáp treo Vinpearl Land
Là cáp treo vượt biển dài nhất thế giới 3320m, độ cao nhất là 60m, trung bình là 40m so với mặt nước biển. Thời gian đi suốt tuyến là 9ph20giây
Công Viên nước Vinpearl
Bao gồm 30.000m2 hệ thống núi nhân tạo. Được chia thành 3 khu vực trò chơi: khu trò chơi gia đình, khu trò chơi dành cho trẻ em và khu trò chơi mạo hiểm. Với hệ thống trò chơi phong phú như : sóng thần, phao bay, máng trượt nhiều làn, rơi tự do, lỗ đen vũ trụ….Đây thực sự là điểm lý tưởng cho những ai thích cảm giác mạnh.
Thủy Cung Vinpearl
Đây là thủy cung đầu tiên có hệ thống đường ống dài nhất Việt Nam. Đến tham quan nơi đây bạn có thể tân mắt ngắm nhìn hàng trăm loại cá mập, rùa biển và các động vật ăn thịt trú ngụ tại đấy biển sâu. Bao quanh bạn là vẻ đẹp của hàng nghìn loại sinh biển đầy màu sắc.
THÔNG TIN CHI TIẾT
Khu ngoài trời :
-Đu quay cảm giác mạnh
-Đu quay dây quăng
-Đu quay thú nhún
-Đu quay con voi
-Tàu lượn cao tốc
-Đu quay vòng xoay
Khu trong nhà:
-Xiếc thú
-Phim 4D
-Trò chơi ảo
-Siêu thị game
-Xe đụng
-Vườn cổ tích
_Thiên đàng trẻ em
Khu sân khấu và biểu diễn ngoài trời
-Nhạc nước
Làng ẩm thực
-Nhà hàng hải sản Vinpearl
_Nhà hàng Vịêt
Po NagarPo Nagar hay Tháp Bà là ngôi đền nằm trên đỉnh một ngọn đồi nhỏ cao khoảng 50 mét so với mực nước biển, ở cửa sông Cái (sông Nha Trang) tại Nha Trang, cách trung tâm thành phố khoảng 2 km về phía bắc, nay thuộc phường Vĩnh Phước.
Tên gọi “Tháp Po Nagar” được dùng để chỉ chung cả công trình kiến trúc này, nhưng thực ra nó là tên của ngọn tháp lớn nhất cao khoảng 23 mét. Ngôi đền này được xây dựng trong thời kỳ đạo Hindu (Ấn Độ giáo) đang cường thịnh khi Chăm pa trong giai đoạn có tên gọi là Hoàn Vương Quốc, vì thế tượng nữ thần có hình dạng của Umar, vợ của Shiva.

Po Nagar nhìn từ xa.
Truyền thuyết
Nữ vương Po Nagar - còn gọi là Yan Pu Nagara, Po Ino Nagar hay Bà Đen (nguời Việt Nam gọi là Thiên Y Thánh Mẫu Ana) - là vị nữ thần được tạo nên bởi áng mây trời và bọt biển, người tạo dựng ra trái đất, sản sinh gỗ quí, cây cối và lúa gạo. Bà có 97 chồng, trong đó chỉ một mình Po Yan Amo là người có uy quyền và được tôn trọng hơn cả. Bà có 38 người con gái, tất cả đều hóa thân thành nữ thần, trong đó có ba người được người Chăm chọn làm thần bảo vệ đất đai và còn thờ phụng cho tới ngày nay: Po Nagar Dara, nữ thần Kauthara (Khánh Hòa); Po Rarai Anaih, nữ thần Panduranga (Ninh Thuận) và Po Bia Tikuk, nữ thần Manthit (Phan Thiết).
Tương truyền, tượng bà Thiên Y Thánh Mẫu Ana theo tín ngưỡng phồn thực của người Chăm, không có quần áo. Po Nagar hiện nay được người Việt Nam sử dụng, nhưng đã cho nữ thần ăn mặc theo kiểu Phật. Ngôi đền này cũng nổi tiếng đối với các du khách.
Để tìm hiểu thêm về ảnh hưởng tôn giáo của vị nữ thần này, có thể xem thêm “The Vietnamization of Po Nagar” của Nguyễn Thế An, trong loạt bài giảng về quá khứ Việt Nam, được chỉnh sửa bởi K.W. Taylor và John K. Whitmore, chương trình Đông Nam Á, Đại học Cornell, Ithaca, NY 1995.
Lịch sử
Ngôi tháp bằng gỗ trước kia thờ nữ vương Jagadharma (công chúa Tchou Koti hay Thiên Y Thánh Mẫu) (cai trị Lâm Ấp từ năm 646 đến năm 653) được Prithi Indravarman cho xây dựng lại bằng vật liệu cứng tại Aya Tră (Nha Trang), trên một ngọn đồi cao cạnh cửa sông Cái (Xóm Bóng), để thờ tượng nữ thần Bhagavati (bằng vàng). Năm 774, quân Nam Đảo (Java, Indonesia) vào cướp phá. Đền Po Nagar, bị quân Nam Đảo phá hủy, sau đó được Satyavarman cho dựng lại bằng gạch, năm 784 thì hoàn thành và tồn tại cho tới ngày nay, nhưng cũng đã bị hủy hoại một phần đáng kể. Sau này quốc vương Harivarman I và con trai ông là Vikrantavarman III sau này có thể đã lần lượt xây dựng thêm 5 tháp nữa.
Những cấu trúc xây dựng còn sót lại có niên đại sớm nhất, theo Trần Kỳ Phương là mandapa?? - nó đã được xây dựng vào thời gian nào đó trước khi có câu khắc trên bia vào năm 817, có nói tới nó. Trần Kỳ Phương cho rằng tháp nhỏ ở phía tây bắc có niên đại khoảng thế kỷ 10, và ngôi tháp chính có niên đại khoảng thế kỷ 11.
Những bia ký còn sót lại ở Po Nagar cho người ta thấy được dấu vết của một quốc gia hùng mạnh đã từng tồn tại trong quá khứ.
Kiến trúc
Tổng thể kiến trúc của Po Nagar gồm 3 tầng, đi từ dưới lên trên.
Tầng thấp: Ngang mặt đất bằng là ngôi tháp cổng mà nay không còn nữa. Từ đấy có những bậc thang bằng đá dẫn lên tầng giữa.
Tầng giữa: Nơi đây hiện chỉ còn hai dãy cột chính bằng gạch hình bát giác, mỗi bên 5 cột có đường kính hơn 1 mét và cao hơn 3 mét. Ở hai bên các dãy cột lớn có 12 cột nhỏ và thấp hơn, tất cả lại nằm trên một nền bằng gạch cao hơn 1 mét. Dựa vào cấu trúc này người ta cho rằng đây vốn là một tòa nhà rộng lớn có mái ngói, là nơi để khách hành hương nghỉ giải lao và sắm sửa lễ vật trước khi lên dâng cúng ở các điện bên trên. Từ tầng giữa này, lại có một dãy bậc thang bằng gạch dốc hơn dẫn lên tầng trên cùng.
Tầng trên cùng: Là nơi các tháp được xây dựng, ngay trước mặt ngôi tháp chính. Những bậc thang này từ lâu đã không hề được sử dụng. Bậc thang bằng đá ong thấy hiện nay ở phía nam tháp Bà rộng lớn hơn được xây vào thập niên 1960 do nhu cầu du lịch gia tăng.
Ở tầng trên, có hai dãy tháp được bao quanh bởi bốn bức tường đá mà nay chỉ còn lưu lại tường phía tây và nam mà thôi. Dãy tháp phía trước có 3 ngôi, và dãy phía sau vốn có dấu vết của 3 ngôi tháp khác, thế nhưng nay chỉ còn 1, chúng chạy song song với nhau. Cả 4 tháp còn lại được xây dựng theo kiểu tháp của người Chăm, gạch xây rất khít mạch, không nhìn thấy chất kết dính. Lòng tháp rỗng tới đỉnh, cửa tháp quay về hướng đông. Mặt ngoài thân tháp có nhiều gờ, trụ, đấu. Trên đỉnh các trụ, thường đặt gạch trang trí hoa văn hình vòm tháp, trông như chiếc tháp nhỏ đặt lên một tháp lớn. Trên thân tháp còn có nhiều tượng và phù điêu bằng đất nung, trong đó có hình Po Nagar, thần Tenexa, các tiên nữ, các loài thú: nai, ngỗng vàng, sư tử…
Hình nữ thần Durga đang múa giữa hai nhạc công ở tháp chính
Tháp thờ chính ở dãy trước khá lớn và cao khoảng 23 mét, là tháp Po Nagar, mà ta hay gọi là tháp Bà. Nguyên thủy chính là tháp thờ thần Parvati, vợ của Shiva. Tháp chính thờ thần Po Nagar (Umar), vợ của thần Siva. Tháp Bà xây 4 tầng, mỗi tầng đều có cửa, tượng thần và hình thú bằng đá, ở 4 góc có 4 tháp nhỏ. Bên trong là tượng nữ thần (cao 2,6 m) tạc bằng đá hoa cương màu đen (trước đó là gỗ trầm hương, và xa hơn nữa là bằng vàng) ngồi trên bệ đá uy nghiêm hình đài sen, lưng tựa phiến đá lớn hình lá bồ đề. Đây là một kiệt tác về điêu khắc Chămpa, là sự kết hợp hài hòa giữa kỹ thuật tượng tròn và chạm nổi. Người Pháp đã lấy mất đầu tượng, nay chỉ còn đầu tượng bằng xi măng vẽ mặt. Rải rác quanh di tích còn có một số tượng người, tượng thú… Trên đỉnh tháp có tượng thần Shiva cỡi ngưu thần Nandin, và các tượng linh vật như chim thiên nga, dê, voi v.v. Mặt ngoài tường tháp lại được trang trí bởi những hình điêu khắc vào đá như những vũ công, người chèo thuyền, xay gạo hay đi săn với cung tên. Cửa chính ở phía đông dẫn vào một tiền sảnh, ở hai bên cửa có hai trụ đá được khắc truyền ký, đỡ một phiến đá hình thuẫn có khắc hình nữ thần Durga đang múa giữa hai nhạc công. Bên trong tháp tối và lạnh. Cuối tháp có một bệ thờ bằng đá bên dưới tượng Bà Po Nagar với mười cánh tay. Hai bàn tay dưới đặt trên hai đầu gối, các bàn tay khác thì cầm những vât dụng như đoản kiếm, mũi tên, chùy và cây lao ở bên phải và chuông, đĩa, cung và tù và ở bên trái.
Các tháp khác thờ: thần Siva (một trong ba vị thần tối cao của Ấn Độ giáo), thần Sanhaka, thần Ganeca (theo truyền thuyết là con trai thần Siva). Bên cạnh tháp chính về phía nam khoảng 20 mét là một ngôi tháp khác nhỏ và ít trang trí điêu khắc hơn, cao chừng 12 mét, có thể là tháp thờ thần Shiva. Cách tháp này cũng về hướng nam là một tháp còn nhỏ hơn. Bên trong tháp không có bệ thờ mà chỉ có một linga (thạch trụ), và đây là tháp thờ thần Ganesa, thân người đầu voi, con của Shiva. Nhiều tác giả cho rằng linga là linh tượng có hình thù dương vật tượng trưng cho Shiva, dựa theo sự diễn dịch của phương Tây hơi thiên về tình dục. Thực ra, linga tiêu biểu là một trụ đá thấp có ba phần khác nhau tượng trưng cho ba linh thể: phần dưới là hình vuông tượng trưng cho Brahma, phần giữa hình bát giác tượng trưng cho Vishnu, và phần trên cùng hình tròn tượng trưng cho Rudra (hay còn gọi là Shiva). Vì thế gọi là “linh thạch trụ” thì thích hợp hơn.
Ở dãy tháp phía sau có một ngôi tháp, tương đối ít hư hại nhất ở mạn bắc, với mái dài hình yên ngựa. Kiểu mái này chỉ thấy bắt đầu ở những tháp vùng Đồ Bàn - Vijaya (Bình Định ngày nay) sau khi kinh đô được dời xuống từ Mỹ Sơn, Trà Kiệu ở thế kỷ 11. Ở tường có những hình điêu khắc như thần điểu Garuda, sư tử, các tiên nữ Apsara, rắn thần Naga. Chính dưới nền của tháp này trong khi tu sửa đầu thế kỷ 20, thực dân Pháp đã khám phá và lấy mất một kho tàng được cất dấu gồm những vật cúng dường bằng vàng và bạc.
Ngày nay 2 tháp khác ở phía tây nam là tây đã bị phá hủy. Sự phân bố này làm cho người ta có sự so sánh thú vị với các tháp gạch ở Lolei, gần Angkor Wat tại Campuchia, đã được xây dựng vào thế kỷ 8.
Nhóm tháp Chàm được xây dựng và tu bổ qua nhiều thời kỳ từ thế kỷ 7 đến thế kỷ 12. Tháp Bà có thể do quốc vương Hoàn Vương Quốc là Harivarman I xây dựng vào khoảng những năm 813-817. Trải qua mưa nắng của thời gian, tháp bị hư hại. Thời Pháp thuộc, trường Viễn Đông Bác Cổ đã tổ chức tu sửa: dùng gạch xây lại nhiều phần và đắp một số tượng lên thân tháp. Trong thời kỳ chiến tranh, nhiều hiện vật bị mất cắp.

Tháp chính
Các bia ký
Tháp Bà còn lưu lại nhiều bia ký cổ nhất của người Chăm. Bergaigne, một nhà khảo cổ học người Pháp đã liệt kê các bia ký theo thời gian như sau:
Nhóm A: Trên bia đá hình lục giác, do vua Satyavarman dựng năm 781 ghi chuyện tháp bị giặc biển đốt phá năm 774, việc xây dựng tượng thần Sri Satya Mukhalinga vào năm 784.
Nhóm B: Do vua Vikrantavarman III ghi lại công lao xây dựng của các tiên vương.
Nhóm C và nhóm D: Do vua Vikrantavarman II ghi các lễ vật dâng cúng chư thần.
Nhóm E: Ghi việc vua Indravarman II dựng pho tượng Bhagavati (tức Po Nagar) bằng vàng vào năm 918; pho tượng này về sau bị người Khmer xâm lăng cướp đi, và đã được thay thế bằng tượng bằng đá vào năm 965.
Bia đá ở hai bên cửa của tháp chính ghi việc cúng ruộng và dân công nô lệ cho nữ thần. Bia ở phía nam của tháp chính ghi việc vua Jaya Harivarman I ca tụng thần Yang Po Nagar vào năm 1178. Bia ở phía bắc tháp chính ghi việc dựng đền thờ thần Bhagavati Matrilingesvara vào năm 1256. Ngoài ra còn bia đá dựng năm 1050 của vua Paramesvaravarman I ghi việc tái lập tượng Bà, việc dâng cúng ruộng đất và nô lệ đủ sắc tộc: người Campa (Chăm), Kvir (Khmer), Lov (Tàu), Pukan (Mã), Syam (Xiêm) vv… Bia của vua Rudravarman III (Chế Củ) dựng năm 1064 ghi việc xây cổng tháp rất tốn kém, và liệt kê những cống phẩm quí giá. Bia năm 1143 ghi lời xưng tụng Bà. Bia năm 1165 của vua Indravarman IV ghi việc dâng cúng một kim mão cho nữ thần Bhagavati Kautharesvati (Dựa vào lời ghi này có thể tạm dịch là “Đức thánh mẫu vùng Kauthara” và so sánh với các bia khác, có thể đoán là người Chăm chỉ thờ thần Parvati như Thánh Mẫu của từng địa phương; ví dụ ở Phú Yên và Ninh Thuận cũng có tháp thờ Thánh Mẫu của vùng đó, chứ chưa hẳn là ở mức độ toàn xứ Chiêm Thành). Các bia sau cùng ở thế kỷ thứ 13 hay 14 tiếp tục ghi những vật dâng cúng Bhagavati.
Lễ hội
Lễ hội Tháp Bà diễn ra từ ngày 21 đến ngày 23 tháng 3 âm lịch hàng năm. Lễ hội này đã được Bộ Văn hóa Thông tin Việt Nam xếp hạng là một trong 16 lễ hội quốc gia vào năm 2001. Những năm gần đây, Lễ hội Tháp Bà được tỉnh Khánh Hòa giao cho Sở Văn hóa Thông tin tổ chức.
